العبارة التي لا تصف أدب الرحلات في العصرين: الأيوبيّ والمملوكيّ مِن العبارات الآتية هي:

يقتبسُ مِن الآيات القرآنيّة الكريمة.
يميلُ إلى العبارات الطويلة.
امتزجَ بفنون أخرى كالقصص.
يَعتني بالوصف وبذكر التفاصيل.

الرحلة التي قام بها ابن شهيد في رسالة (التوابع والزوابع) كانت في:

عالم الجن.
عالم البحار.
عالم الإنس.
عالم الفضاء.

المظهر الذي يمثّله البيت:

أمّا الوِراقة فهي أنكد حِرفةٍ      أوراقها وثمارها الحرمان

مِن مظاهر الشعر الاجتماعي:

وصف المهن التي يعمل بها الناس.
وصف مظاهر التطور العمراني.
مشاركة المسيحيين مناسباتهم.
تصوير عادات الأندلسيين.

اسم الكتاب الذي صنّفه صاحبه في هيئة رسالة تصفُ الحبَّ ومعانيه وأسبابه وأغراضه:

العقد الفريد.
حي بن يقظان.
الزهرة.
طوق الحمامة.

المضمون الذي يمثّله البيت الآتي من مضامين صدى الغزو الصليبي في الشعر في العصرين: الأيوبي والمملوكيّ

لتبكِ على القدس البلاد بأسرها    وتُعلن بالأحزانِ والتّرحاتِ

هو:

تصوير سقوط بيت المقدس بأيدي الصليبين.
تسجيل الانتصارات والتهنئة بالفتوحات ولا سيما فتح بيت المقدس.
تصوير سقوط المدن بشكل عام.
الدعوة إلى تحرير المدن ولا سيما بيت المقدس.

الديوان الذي نَظَمه الصّرصريّ في المديح النبويّ:

منتخب الهداية في المدائح النبويّة.
بشرى اللّبيب بذكرى الحبيب.
معارج الأنوار في سيرة النبيّ المختار.
شفاء الكليم بمدح النبيّ الكريم.

عُرِفت (حمدة بنت زياد المؤدب) في الأندلس بأنّها:

عالمة في اللغة والنحو والتفسير.
دارسة للشعر وناقدة له.
ذات نفوذ سياسي.
مِن الشاعرات المجيدات.

الموسوعة الحافلة بالفوائد القيمة والمعلومات الواسعة في التراجم والتاريخ والجغرافية هي:

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار.
صبح الأعشى في صناعة الإنشا.
غُرر الخصائص الواضحة وغرر النقائص الفاضحة.
الوافي بالوفيات.

المظهر الذي يمثّله البيت الآتي من مظاهر شعر وصف الطبيعة في الأندلس:

يارُبّ سوسنةٍ قد بتُّ ألثمها      وما لها غير طعمِ المسك من ريق

هو:

مناجاة الطبيعة.
وصف البيئة الأندلسية على نحو عام.
وصف المائيات.
وصف الحدائق والرياض والزهور.

واحدة ممّا يأتي مِن الخصائص الفنيّة لقصة حي بن يقظان:

تُعالج عاطفة الحب مِن منظور إنساني.
تعتمد التأمّل والتفكرّ في الخلق والكون.
تتضمن في معظمها مقطوعات شعرية قصيرة.
استخدام التشخيص لتوضيح الفكرة.