قال تعالى: (يا مريمُ إنَّ الله اصطفاكِ وطهّركِ واصطفاكِ على نساءِ العالمين)، دلالة (اصطفاكِ) الثانية في الآية

أنّ الله تعالى اختار السيدة مريم عليها السلام لتكون في كفالة زكريا.
اختيار السيدة مريم عليها السلام لتكون مظهر قدرته تعالى في إنجاب ولد من غير أب.
أنّ الله تعالى تقبّل السيدة مريم عليها السلام من أمّها حيث حرّرتها بقبول حسن.
اختيار السيدة مريم عليها السلام من بين سائر النساء وخصّها بالكرامات.

(كثير الرماد) كناية عن:

الكرم.
البخل.
العدالة.
اللون الأسود.

الضبط الصحيح للفعل (يلقون) في الآية الكريمة: (وما كنتَ لديهم إذ يلقون أقلامهم):

يُلقَّون.
يُلقُون.
يَلقَون.
يَلقَّون.

البيت الذي تظهر فيه الحكمة واضحة من أبيات المتنبي هو:

إن كان سرّكُمُ ماقالَ حاسِدُنا // فما لجرحٍ إذا أرضاكمُ ألَمُ
كم تطلبون لنا عيبًا فيعجزكم // ويكره الله ما تأتون والكرم
لئن تركنَ ضُمَيْرًا عَن ميامننا // ليحدُثَنَّ لمَن ودّعْتهم ندَم
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره // إذا استوت عنده الأنوار والظلَم

اسم الهيئة من الفعل (مات) هو:

مِوْتة.
مَيْتة.
مَوْتة.
مِيْتة.

تزداد خطورة الحساسية على كل مَن يُصاب في حال:

التهاب العيون.
تكديس حجرة النوم بالملابس خارج أماكنها.
نقص مناعة الجسم.
استعمال مواد التنظيف الجيدة أسبوعيًا.

الإعراب الصّحيح للفعل (يتقِ) في جملة (مَن يتقِ الله يجعلْ له مخرجًا) هو فعل مضارع:

مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
مجزوم وعلامة جزمه السكون.
منصوب.
مجرور.

تدلّ عبارة (غيّر مصباحك إنْ ضَعف) في نص (فن السرور) على:

ضرورة أن يغير المرء من حياته النفسية، ويبحث عن أسباب السرور كلما افتقدها.
أنّ قوة الاحتمال لدى المرء تجعله قادرًا على جلب السرور.
أنّ الإنسان يحصل على السعادة بأقل ثمن ودون جهد.
أنّ الأشياء التي تسبب للإنسان الضيق والحزن كثرة المصابيح غير المضيئة في بيته.

(نعمةٌ كبرى أن يمنح الإنسان القدرة على السرور)، الضبط الصحيح لحرف (الياء) في الفعل (يمنح):

السكون.
الكسرة.
الفتحة.
الضمّة.

الوقت من زوال الشمس إلى المغرب، هو:

الصباح.
العشي.
الزوال.
الإبكار.

في عبارة " تتناجى الهموم في صدره"، جذر كلمة (تتناجى) هو

نجي.
نجا.
نجو.
نتج.

كلمة (كيلة) في عبارة (أحَشَفاً وسوء كِيلة)، هي:

مصدر مؤول.
اسم مرة.
مصدر صريح.
اسم هيئة.

عبارة (تقضّ مضجعه) كناية عن:

العبوس.
القلق.
الفرح.
الشوق.

اسم المرة من الفعل (انتفع) هو:

منفعة.
نَفْعة.
انتفاعة.
انتفاع.

العبارة التي توافق قوله صلى الله عليه وسلم (مالي وللدنيا، ماأنا في الدنيا إلا كراكبٍ استظلّ تحتَ شجرةٍ ثم راحَ وتركها):

ألا تقدّر الدنيا فوق قيمتها؛ فالحياة هينة.
الحياة فن والسرور كسائر شؤون الحياة فن.
أن يقبض المرء على زِمام تفكيره، فيصرفه كما يشاء.
أكثر الناس فراغا أشدهم ضيقاً بنفسه.

معنى اسم (مريم):

العابدة خادمة الرب.
المُحبّة للخير.
الطاهرة العفيفة.
الزاهدة بالدّنيا.

اسم الزمان من الفعل (انتظر) هو:

مَنْظر.
مُنتظَر.
مُنتظِر.
نَظْرة.

كنّى المتنبي بقوله: (قلبه شبم) عن:

مرض سيف الدولة.
قلة اهتمام سيف الدولة بالمتنبي.
حرارة قلب سيف الدولة.
إيذاء سيف الدولة لقلبه.

يصاغ اسم المكان (مسلَك) على وزن مفعَل، بفتح العين لأن:

من فعل معتل ناقص.
مضارعه مفتوح العين.
مضارعه مضموم العين.
من فعل معتل مثال.

الكلمة الصحيحة التي كتبت ممّا بين الأقواس هي:

حصلْتُ على (مكافئة) لجُهدي.
(إقرأْ) قصةً كلَّ أسبوع.
لا أفعلُ (شيئًا) غير صحيح.
(إقتصِدْ) في إنفاقِ مالِك.